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ADRIANA
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by Manuel Lasso

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..........Hi. My name is Hans. Hans Shlegel. I am a German dwarf. An achondroplastic dwarf. Clown by profession. What am I doing here at the A Coruna Airport on this November 1st at this hour?
..........I have come looking for Adriana, the most beautiful woman of the circus where I work. I am small, short legged, with a small nose. Blond. Adriana is tall, slender, very attractive. Have you ever seen the face of the most glorious woman on earth? That is Adriana's.
..........I come from Pennsylvania, from the German circus where I work, looking for Adriana. I went to her house. She did not want to receive me. Now I am going back to Pennsylvania in this Iberia airplane. We have a delay at the A Coruna Airport. Wir Streiken! People would laugh if they could understand what I am saying.
..........I think destiny does not want me to go without Adriana. I like to think that perhaps she will change her mind. I have the impression that she could appear at any time, among the passengers and their luggage, searching for me with her worried eyes as she used to do in the circus where she took care of me as if I were her own child. My misfortune is to be in love with a normal woman. She was the lion tamer. With uniform and whip. Why did we attract each other? Probably because opposites get fascinated with one another.
..........In New York we went to the Empire State Building. We saw the Monet painting in the Metropolitan Museum of Art. People laughed when they saw us together. They thought I was her son. They were right in thinking like that. When we went to Coney Island we climbed into a carousel. She lifted me and made me ride on a wooden swan. She stayed by my side watching that I would not fall, while I was going up and down... up and down...
..........How much I miss her. Since she left me I have not forgotten her. Do you think that a dwarf can not love? I love like a normal man. I do the same things in the same positions. No more no less.
..........But she got tired of my passionate face and went back to A Coruna, Spain. That is why I came seeking for her. I went to her house. When I knocked at the door her father came out. An old fisherman. A big sailor with a black vest and a dark cap. He threw me out with powerful screams:
.........."Get out of here, monster! Don't you understand? She doesn't love you!"
.........."Wie bitte? Störe ich Sie?"
.........."Get out!"
.........."Tut mir wirklich leid…"
.........."Get out, I say, or I will get you shot with a small bullet!"
..........I had to go. I'm sorry I offended him. I don't like making anyone feel bad. But to me she is still the most gorgeous woman in the world and I am the most unfortunate dwarf in the universe.
..........Adriana taught me how to eat octopus a feira. She would lift the small pieces of octopus and standing on a chair I received them in my mouth and eat them . She used to say: "For little dwarfs, little portions of tentacles..." and she laughed. She taught me how to drink queimada. Raising her glass, she would toast with me: "Cheers!" She, the most splendid Galician in the world. I can drink more queimada than any other man. I don't get drunk. I am just like that.
..........When will this delay end? Everybody is anxious. It's hot. I think destiny doesn't want me to go without Adriana. It wants us to go back to the circus together. If she could know how much I love her. Galician, you are a meiga, the most wonderful meiga of love.
..........If the airplane departs before she appears, I will come back. If I die I will arrange to be buried here in A Coruna, in this beautiful port, with an epitaph with this inscription: "Hear, hear!... Here rests the dwarf who loved Adriana." That's all... That should be enough... Who loved Adriana... She'll understand...
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..........Hola. Me llamo Hans. Hans Schlegel. Soy un enano alemán. Un enano acondroplásico. Payaso de profesión. ¿Qué hago aquí en el Aeropuerto de A Coruña este 1 de Noviembre y a estas horas?
..........He venido a buscar a Adriana, la mujer más bella del circo donde trabajo. Soy pequeño, de piernas cortas, nariz roma. Rubio. Adriana es alta, esbelta, muy bonita. ¿Habéis visto el rostro de una mujer hermosísima? Ese es el de Adriana.
..........Vengo de Pennsylvania, desde el circo alemán donde trabajo, para buscar a Adriana. Fui a su casa. No me quiso recibir. Ahora estoy de regreso sentado en este avión de Iberia. Tenemos una demora en el Aeropuerto de A Coruña. Wir Streiken! La gente se reiría si me entendiera esto.
..........Creo que el destino no quiere que me vaya sin llevarme a Adriana. Me gusta pensar que tal vez ella cambie de idea. Tengo la sensación que podría aparecer en cualquier momento, entre los pasajeros, buscándome con sus ojos preocupados. Mirándome como lo hacía antes en el circo, cuando me cuidaba como si yo fuese su hijo. Mi desgracia es estar enamorado de una mujer normal. Ella era la domadora de los leones. ¿Por qué nos atrajimos? Probablemente porque los opuestos se atraen.
..........Cuando estuvimos en Nueva York subimos al Empire State Building. Vimos el cuadro de Monet en el Museo de Arte Metropolitano. Ella me llevaba de la mano. La gente se reía. Creía que yo era su hijo. Tenían razón para pensar así. Cuando fuimos a Coney Island entramos a un tiovivo. Me cargó y me hizo montar en un caballo de madera. Ella se quedó a mi lado de pie cuidando que no me cayera, mientras que yo iba de arriba abajo… de arriba abajo…
..........Cuanto la extraño. Desde que me dejó no he podido olvidarla. ¿Creéis que un enano no puede amar? Ama igual que un hombre normal. Hace lo mismo.
..........Pero ella se cansó de verme la cara de apasionado que tengo y se regresó a La Coruña. Por eso he venido a buscarla. Fui a su casa. Cuando toqué a su puerta salió su padre. Un viejo pescador. Me echó a gritos:
.........."¡Lárguese, monstruo! ¿No lo entiende? ¡Ella no lo ama!"
.........."Wie bitte? Störe ich Sie?"
.........."¡Váyase!"
.........."Tut mir wirklich leid…"
.........."¡Lárguese, le he dicho, o lo mando a fusilar con una bala pequeñita!"
.......... Me tuve que ir... Siento mucho haberlo ofendido. No me gusta hacer sentir mal a nadie. Pero para mi ella sigue siendo la gallega más hermosa del mundo y yo el enano más enamorado del universo.
..........Adriana me enseñó a comer pulpo a feira, allá en Pensylvannia, en la tienda del circo. Levantaba los trocitos de pulpo y yo de pie en la silla alzaba la cabeza como un polluelo y recibía los pedacitos en la boca. Me decía: "Para los enanitos, unos tentáculos pequeñitos…" y se reía. Ella me enseñó a beber queimada. Levantando su copa, me decía:"¡Salud!" Ella, la gallega más preciosa del mundo. Yo puedo beber más queimada que un hombre normal. No me embriago. Simplemente soy así.
.......... ¿Cuándo terminará esta demora? Todos están impacientes. Hace calor. Creo que el destino no quiere que me vaya sin llevarme a Adriana. Quiere que regresemos juntos al circo. ¿Y si me arroja a los leones? Carne pequeñita para los leoncicos hambrientos… Y ¡zap! me veo dando vueltas en el aire con mi vestido azul y mi rostro pintado de blanco… Payaso a feira…
..........Si supiera cuanto la quiero. Gallega, eres una meiga, una meiga del amor. Si el avión parte antes que ella aparezca entre la gente, regresaré. Si muero dispondré que me entierren aquí en A Coruña, en este puerto hermoso, con un epitafio que diga: "Aquí yace el enano que amó a Adriana." Nada más… Eso sólamente… Que amó a Adriana… Ella entenderá...
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Publicado en Ariadna rc 2000

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DEL PENSAMIENTO REPISOMOYANIANO

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LA UTILIZACIÓN CORRUPTA DE DIGNIDAD

por José REPISO MOYANO

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La dignidad conlleva objetivamente tres tipos de merecimiento: Uno, ontológico (el merecimiento “como persona”, no como gusano o perro); otro, de la aplicación por igual de unas ineludibles reglas éticas (es decir, el no desmerecer por de raza, de ideología, de sentimiento, de sexo, etc.); y, por último, el merecimiento que corresponde a lo que se hace con una responsabilidad y, sobre todo, con esfuerzo ( éste es una premiación, el no descuido de un mérito porque se ha demostrado un hacer o unos hechos beneficiosos para la sociedad). Ya, subjetivamente, porque depende de apreciaciones muy personales o de corporativismos, está el merecimiento a lo que se dice, por cuanto sea de elogio o de denigración, por cuanto sea de alineación chovinista o de simple convicción personal o independiente (de particular libertad de expresión).Claro, en éste al modo subjetivo todo el mundo “es muy suyo” a la hora de dictaminarlo; puesto que ese decir X a unos no les afecta y a otros sí (y, en un contexto de un sólo país, se delibera de una u otra forma según un procedimiento consuetudinario o según unas alusiones directas a favor o en contra del honor de alguien), por multitud de concepciones de lo que cada uno considera una ofensa.Sin embargo, siendo necesario, por convenciones o por una unanimidad internacional en defensa de unos derechos humanos, ya se ha logrado que sea más objetivo -en el sentido de común- con la determinación de que un decir, cualquiera, no puede ser nunca una apología del terror, de la persecución o... del quebrantamiento de las leyes.Dicho eso, de la dignidad todos quieren hablar porque, para el merecimiento, todos están disponibles sin alguna demora o indiferencia (ahí se les pone en juego la “felicidad”), con el poder de las influencias o recursos que tengan, por mero orgullo, sí, por mero egoísmo que es propio en mayor o menor medida de todos.Así que, todo dictador, habla de dignidad; cualquier político, habla de dignidad; tal o cual magnate, habla -"a bla bla"- de dignidad.Y es infinita al pedirse. El que tiene el merecimiento A, quiere el B; el que tiene los merecimientos A y B, quiere el C; y el que tiene los de la A a la Z, quiere el omega.También, existen los merecimientos justos con respecto al parecer de unos cuantos o no; porque se pueden elaborar artificialmente, por el marketing, por la influencia, por la interesada recomendación, por una estrategia política por alcanzar el poder, porque es útil para un “hacer dinero”, para un fortalecer una competencia ideológica, etc. o porque calla o consiente tales injusticias o manipulaciones beneficiosas para algunos.Pero, ocurre, que el que tiene un 96 por ciento de los merecimientos posibles o que puede lograr, por una u otra razón o porque se los ha concedido la maquinaria de un poder, habla de que el merecimiento número nueve mil quinientos cincuenta y uno se lo han pisoteado, sí; y es entonces, por ello, que mueve una y otra vez los hilos de sus aliados, de sus recursos y protecciones, con un “a por todas”, e imagina una situación intolerable -indignante para él-: ¡le han pisoteado el merecimiento número nueve mil quinientos cincuenta y uno! Sí, y a rescatarlo va, él, ya que tiene tanta protección.En fin, por mi parte siempre he sostenido que la dignidad, para únicamente comprenderla, tiene también “su dignidad” porque no “le tomen el pelo”, o sea, su razón de ser, su equidad o su honor propio.La dignidad sólo digna de ser rescatable es la del merecimiento número tres de la digna mujer que aún no tiene un 30 por ciento de sus merecimientos.No vale decir “tengo derecho -ético- a tener un chalé” teniendo ya dos, ni el decir a lo fácil “no tengo derecho a ese insulto” cuando tú tienes, sí, miles de recursos “ya merecidos pero indignantes” que te van a proteger.En cambio, yo siempre hablo de una dignidad imprescindible o esencial para la misma dignidad del ser humano, que es la no protegida. La que aún es lucha por lo poco que debía de haber tenido a principios de su vida; la que aún es lucha por al menos un poco de reconocimiento a los cientos de hechos beneficiosos en algo; la que aún es lucha porque le sea al fin válido un esfuerzo racional como lo es en otro; la que se ha tomado tantas molestias contraveniendo a un inmovilismo o a tradición injusta (y... ¡cuánta desprotección!).¿Quién?, ¿quién defiende la dignidad de la salud de un indígena no contaminando con su coche el aire que él respira, o no usando la madera que le llega desde sus bosques que se talan?Porque esa dignidad no protegida es la única merecedora de lo mínimo digno, de que por poco cuente dignamente.No me gusta el poder o los poderes que logran -o imponen- lo... máximo digno; seguro que hay truco.Segurísimo.

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ALL ART HAS TO MAKE A STATEMENT

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AN EXCELLENT WORK OF MIGUEL ANGEL DE BOER
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(Enlarge the image)

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EL DANZARIN DE LAS FIESTAS DEL TAYTA SHANTI

(Cliquez ici)

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por MANUEL LASSO

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Homenaje a

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LUIS HERNANDEZ CAMARERO

(Cliquez ici)

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por Manuel Lasso

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LOS MAESTROS CANTORES DEL HORST WESSEL

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Fragmento de Novela

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por MANUEL LASSO

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..........La liberación de Oyonnax por la Resistencia Francesa se llevó a cabo a comienzos del mes de noviembre. Fue un acto simbólico; no una real liberación. Se trató de un desafío a la Gestapo y se realizó bajo el liderazgo del alcalde, quien era el jefe de los maquis de Aín. Había sido un héroe de la primera guerra mundial y sabía todo acerca de las batallas de las trincheras; conocía el terror de los bombardeos y el de los ataques sofocantes con gas mostaza. Entendía mucho acerca de la valentía necesaria para salir corriendo de una trinchera, en busca del enemigo, empuñando solamente un rifle Berthier con su bayoneta calada.

..........Ese día, tratando de levantar el ánimo de los miembros de la Resistencia, se puso la chaqueta azul de capitán y los pantalones colorados que había usado durante la batalla de Verdún y que guardaba en su ropero con unas bolillas de naftalina; se cubrió la cabeza con un kepí azul con adornos dorados y se colgó del cuello una máscara antigas M2. A continuación se prendió del pecho una medalla de bronce brillante que mostraba la imagen de un soldado francés y el lema “On ne passe pas” y se caló sus guantes blancos.

..........A sus seguidores les pareció que una escena del pasado glorioso se había materializado delante de ellos. Se atusó los largos bigotes canosos y se fue marchando por las calles de Oyonnax, seguido de sus maquis, armados con ametralladoras británicas. Se dirigieron a la plaza del pueblo y allí dejaron una corona de flores en homenaje a los héroes que habían perecido defendiendo a Francia.

..........Sorprendentemente los nazis se encontraban por ahí cerca, comiendo unos jagerschnitzels, sentados debajo de los árboles, a pocas cuadras de distancia. Los pobladores no lo pudieron creer porque era un desafío abierto a los soldados de la Wehrmacht. Los vecinos curiosos se entusiasmaron y pronto todo el pueblo estuvo celebrando la liberación junto con el alcalde. La multitud entonó la Marseillaise y enloqueció. Hubo una inmensa alegría. Cantaron y lloraron; se abrazaron. Se preguntaron si ya se habían ido los alemanes.

..........El alcalde, acicalándose los enormes bigotes canos, les respondió: “No se han ido todavía; pero nosotros haremos que se vayan.” Los pobladores aplaudieron hasta que les dolieron las manos. Hubo una gritería que no se había escuchado antes. En eso se oyeron disparos de ametralladoras en la distancia. El alcalde de Oyonnax, con su chaqueta azul de botones dorados y su máscara antigas en el pecho, se irguió como oliendo el peligro en el aire e infló el pecho. Como si aún estuviese en la batalla de Verdún levantó un brazo y lo dirigió hacia el lugar de donde provenían los disparos. “J'attaque!”exclamó. “¡Hacia allá vamos!”

..........Y marchó seguido de todos sus maquis y de los vecinos del pueblo. No se supo hacia donde fueron. Pero desde ese día la moral de los maquis se elevó considerablemente. Empezaron a ver a los soldados de Hitler como a enemigos que no eran invencibles. Más que una redención militar fue una liberación del espíritu...

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MARE TENEBROSUM

(Cliquez ici)

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por Manuel Lasso

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